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2012: LE TESI DELLA FINE DEL MONDO

La fine secondo i Maya

La prova scritta del Chilam Balam

I Libri di Chilam Balam, resoconti in lingua maya scritti in caratteri latini nei secoli posteriori alla conquista spagnola, hanno permesso di avere un primo ragguaglio storico dei Maya dello Yucatàn. Il loro contenuto è spesso criptico e simbolico.
Ciononostante, lo studio dei monumenti e gli scavi archeologici eseguiti nelle città maya dello Yucatàn hanno confermato, o chiarito, numerosi passi di questa preziosa raccolta di testi del periodo coloniale. I testi del Chilam Balam, talvolta altamente esoterici, contengono effettivamente un riferimento alla data del 2012, oltre a riferimenti oracolari a una serie di k'atun successivi, ognuno dei quali della durata di 7.200 giorni, poco meno di 20 anni. Nei testi si legge:
"il k'atun 4 ahaw è l'undicesimo k'atun secondo il computo. Chichén Itzà è la sede del k'atun. L'insediamento degli Itza viene. Il quetzal viene, il verde uccello viene. K'uk'ulkan verrà".
I testi criptici contenuti nel Chilam Balam alluderebbero al 2012
Gli Yukatek, compilatori di oracoli calcolavano i k'atun in relazione alla data finale del loro calendario rituale di 260 giorni.
L'attuale k'atun, che terminerà nel 2012 in concomitanza con il solstizio d'inverno dell'emisfero boreale, è un k'atun 4 ahaw, poiché termina nel giorno 4 ahaw. Ma i k'atun chiamati 4 ahaw ricorrono circa ogni 256 anni, e il Chilam Balam attribuisce esplicitamente questa profezia al precedente k'atun 4 ahaw, collocabile attorno alla metà del XVIII secolo.
Molti studiosi sostengono che questo testo oracolare si riferisca alla venuta nello Yucatàn di una figura storica, chiamata Kukulkan, in un k'atun 4 ahaw precedente, che sarebbe terminato nel novembre 987 d.C. Ma nel contesto del computo maya del tempo, basato su ripetizioni cicliche, qualunque k'atun 4 ahaw condivide le stesse caratteristiche.
C'è quindi una remota possibilità che questo passo si riferisca al k'atun 4 ahaw che
terminò nel 1500 d.C., effettivamente corrispondente all'invasione spagnola del mondo maya e alle malattie che gli spagnoli portarono con sé.
Inoltre, corrispondendo il 21 dicembre 2012 a un'altra fine di un k'atun 4 ahaw, il testo potrebbe anche riferirsi a un k'atun del ciclo attuale, benché il collegamento con un precedente k'atun della storia maya sia più probabile.
Per questo e solo per questo i contenuti del Chilam Balam, contribuirebbero nei catastrofisti, ad aumentare, l'apprensione per la profezia dei maya per la data 21 Dicembre 2012.
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